Роковой самообман: Сталин и нападение Германии на Советский Союз
Городецкий Габриэль
1392
Там же. С. 218 — 219. Рапорт Борщева, заместителя начальника 2-го отдела НКГБ, И июня 1941; С. 247-248. Меркулов — ЦК ВКП(б), 17 июня 1941; Sudoplatov P. Special Tasks. P. 122.
1392 – Смерть Сергия Радонежского
Ко времени Ивана II относится и важное событие в духовной жизни Руси – основание Троице-Сергиева монастыря, величайшей национальной святыни России. Монастырь заложил монах Сергий (в миру Варфоломей) родом из городка Радонеж. Толчком к
Островский договор (1392 г
10. Островский договор (1392 г.)
Договор был подписан 5 августа 1392 года в имении Острово неподалеку от Лиды. По нему польский король и великий князь литовский Ягайло (Владислав) передал власть в Литве князю гродненскому и трокскому Витовту. Дело в том, что как литвинские, так и
Сергий Радонежский (ок. 1314–1392)
Сергий Радонежский (ок. 1314–1392)
Вопрос 2.33Согласно церковному Преданию, какое чудо сотворил Господь с матерью Сергия Радонежского Марией, когда беременная своим великим сыном, она пришла в церковь к божественной литургии? Что знаменовало это чудо?Вопрос 2.34Сергия
Сергий Радонежский (ок. 1314–1392)
Ответ 2.33Житие Сергия Радонежского нам сообщает: младенец трижды вскрикнул у Марии во чреве; как потом стало ясно, этот троекратный крик знаменовал, что со временем Сергий станет «учеником Пресвятой Троицы». Ответ 2.34Когда Мария ела мясную
1392
Там же. С. 218 — 219. Рапорт Борщева, заместителя начальника 2-го отдела НКГБ, И июня 1941; С. 247-248. Меркулов — ЦК ВКП(б), 17 июня 1941; Sudoplatov P. Special Tasks. P.
Ягайло (1377-1392 гг
Ягайло (1377-1392 гг.)
После смерти Ольгерда в мае 1377 года старшим в роде Гедиминовичей остался 80-летний Кейстут (1297-1382). Исполняя волю покойного брата, он признал великим князем одного из 12 сыновей Ольгерда, 29-летнего Ягайло (1348-1434). Кейстут, который при жизни Ольгерда делил с ним
Витовт (1392-1430 гг
Витовт (1392-1430 гг.)
В сентябре 1392 г. в кафедральном православном соборе Вильни здешний епископ торжественно провозгласил 42-летнего Витовта (1350-1430) великим правителем Литвы и наместником короля Владислава. Отмечу попутно, что ради мира с Ягайло и престола ВКЛ Витовту
1392
Богдан В. А. Мимикрия в СССР. С. 260-261.
1392
Цит. по: Там же. Л. 35. При правке доклада эта цитата из него вычеркнута (См.: Там же. Л.
ЯГАЙЛО (1377—1381, 1382—1392)
1392
Обзор гипотез о том, кто был автором Драматического словаря, см.: Динерштейн ЕЛ. « Драматический словарь» 1787 года и его издатель // Театральная пьеса. Создание и бытование: Доклады Седьмых научных чтений «Театральная книга между прошлым и будущим». М, 2008. С.
Сергий Радонежский (1314 или 1322–1392)
Сергий Радонежский (1314 или 1322–1392)
Сергий Радонежский – православный подвижник, духовный наставник, оказавший огромное влияние на всю общественно-политическую мысль Руси.
Жизненный путь преподобного Сергия (в миру – Варфоломей) описан в Житии, которое составил в
Грюнвальд. 15 июля 1410 года
Тарас Анатолий Ефимович
Дело в том, что как литвинские, так и русинские феодалы ВКЛ были недовольны политикой объединения Литвы с Польшей, которую начал проводить Ягайло после того, как стал королем.
Одержав несколько побед над войсками Ягайло, Витовт пошел на соглашение с королем. В 1392 году Витовт, находившийся в Тевтонском ордене и Ягайло (он же король Владислав II) тайно встретились в Острове под Лидой. Они договорились о том, что Витовт вернется в Вильню и займет престол ВКЛ.
По договору Витовт был признан старшим среди родных и двоюродных братьев Ягайло, его пожизненным наместником и фактическим правителем ВКЛ с титулом «князь Литвы». Витовт обязался хранить верность королю Владиславу, королеве Ядвиге и польской короне.
Этот договор позволил Витовту усилить свою власть в ВКЛ и ограничить полномочия удельных князей, а некоторых лишить и самих уделов (Скиргайло — Полоцка, Свидригайло — Витебска, Дмитрия Корибута Альгердовича — Новгорода-Северского, Федора Любартовича — Волыни, Владимира Альгердовича — Киева).
Реакция ордена не заставила себя ждать — рыцари совершили поход на Новогородок и сильно разрушили замок.
А один из них — некий Андреас Саненберг, тогда же совершил подлое преступление. Он приехал из замка Юборг в Кёнигсберг, где находились сыновья Витовта, подростки Иван и Юрий, и отравил их. Пытаясь оправдать этот позорный поступок, крестоносцы заявили, что детей Витовта погубила измена их отца.
С того момента возобновилась кровопролитная борьба Великого княжества Литовского против Тевтонского ордена.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Похищение защитника
(Леонид Островский)
В начале 60-х футболист Леонид Островский был личностью известной. Будучи воспитанником рижской «Даугавы», он в 1956 году, в возрасте 20 лет, был приглашен в московское «Торпедо» на позицию крайнего защитника. И довольно быстро стал в
д. Первые проявления польского
гегемонизма и Островский договор
Кревский договор помешал Ульяне сблизить Литву с Москвой. Открывшиеся перед верхушкой Гедиминовичей новые династические перспективы лишили мать Ягайло значительной части прежнего влияния. Усиление
ВИТОВТ (1392—1430)
Тема 7. Государственно-правовые отношения ВКЛ с Польшей.
1. Предпосылки заключения Кревской и Городельской уний.
2. Распространение католицизма как результат униатских соглашений между ВКЛ и Польшей.
3. Брестская церковная уния.
Государственный союз, уния, межгосударственный договор, каталическая экспансия, Кревская уния 1385 года, Ягайло, Витовт, Ядвига, Островское соглашение 1392 года, Городельская уния 1413 года, привилеи 1442-1444 г.г., Бресткая церковная уния, реформация, протестантство, кальвинизм, ересь, униатство.
Находясь в центре Европы и имея границы со многими феодальными государствами, Великое княжество Литовское осуществляло активную внешнеполитическую деятельность на основе принципов, принятых в тот период в международных отношениях. В зависимости от многих внутренних и внешних обстоятельств ВКЛ либо вело оборонительные войны, либо совершало захватнические военные походы, либо заключало торговые и политические соглашения, часто прибегая к заключению династических браков и организации совместных военных походов. Так, в 1363 г. войска Великого княжетсва Литовского одержали победу над татарами в битве на реке Синяя Вода. В 1385 г. был заключен династический брак великого князя Ягайло с польской королевой Ядвигой; в 1410 г. войска ВКЛ участвовали вместе с русским и польским войсками в Грюнвальдской битве, где были разбиты войска Тевтонского ордена, и т.д. В силу перечитсленных и многих других обстоятельств наиболее интенсивно у Великогокняжества Литовского развивались отношения с Польшей, унии с которой получили законодательное оформление и в конечном итоге чего во второй половине XV в. привели к образованию нового славянского государства — Речи Посполитой, которая по форме государственного устройства была конфедерацией. И если первые унии 1385 и 1413 гг. носили персональный характер, то уния 1569 г. — общегосударственный. Однако именного Кревская и Гродельские унии явлились предпосылкой заключения последней Люблинской унии.
Реализация польско-великокняжского союза конкретно началась в 1385 году, когда Ягайло получил предложение по поводу брака с польской наследницей — Ядвигой. В ответ на это предложение Ягайло обещал выполнить ряд обязательств: на совещании польских послов в Креве он обязался принять католическую веру со своими братьями, родственниками, народом литовским, знатным и простым, давать деньги своего государства на нужды Польши и помочь Польше получить отобранные у нее южные территории, заплатить отступную Вильгельму Австрийскому в сумме 200.000 флоринтов и на вечное время присоединить Литовское государство к Польше. Польша в ответ обещала Великому княжеству помочь в борьбе с крестоносцами. Период 1385-1387, когда Ягайло стал королем Польским и великим князем литовским, принял католичество, можно считать временем изменения политико-правового положения ВКЛ. Со стороны великого княжества эта уния должна была помочь не только в борьбе с крестоносцами но и укрепить положение великокняжеской власти. На основе этих условий 15 августа 1385 года было подписано историческое соглашение с Польшей, известное под названием Кревская уния. Со стороны Литвы унию подписали Ягайло, все его братья, в том чисел и Витовт.
В 1386 в городе Крево (нынешняя Сморгоньщина Гродненской области) были оглашены следующие условия этого договора- соединения Польши и ВКЛ: король и великий князь в соединенных государствах должен быть один – сначала это был Ягайло, а затем его наследник, простой потомок его и Ядвиги. Внешние дела, касающиеся двух государств, в том числе обороны территории осуществляются совместного ВКЛ и Польшей. Внутреннее управление в государствах оставалось раздельным: в Польше и в ВКЛ — свое войско, свои деньги, свое правительство. Ягайло должен был принять католичество и распространить его на всю Литву. Так состоялась первая уния ВКЛ с Польшей. В 1386 году на Люблинском сейме Ягайло был избран польским королем. В том же году он принял католичество и в Кракове получил имя Владислав.
Условия унии были на руку польской знати, однако не удовлетворяли интересов ни княжеских, ни литовско-белорусских феодалов, ни в том числе соседних западно-русских. Во 1 -ых потому, что уния являлась прямой инкорпорацией ВКЛ с состав Польши, удельные князья становились вассалами Польши и теряли свою самостоятельность, а русский князья явно опасались дальнейшего распространения католичества на новые территории.
Иногда эта уния рассматривалась как династично-персональная и не меняющая юридической базы двух государств. Однако по тексту этого соглашения юридически литовские земли на вечное время присоединялись к Польской короне, и даже прекращалось независимое существование великого княжества, ведь после унии все литовские князья должны были принять присягу на верность короне Польской, а литовские католики получали тоже право собственности, что и польские. Так обстояло дело с юридической стороны. Однако фактически обстоятельства сложились иначе. На деле все было не так. Уния была осуществлена на бумаге, а не в жизни. В КЛ и Польша еще долго будут жить своей личной жизнью. Другое дело, что эта уния открывала дорогу для польского политического, культурного и социального влияния. То, что жизнь ВКЛ после 1386 года в основном не изменилась видно еще и потому, что акты унии между двумя государствами продолжали писаться еще долгие годы, а повторение актов говорит о том, что они не имели силы в жизни. Если бы акт уни 1386 года был реальным, не пришлось бы вопрос о ней поднимать на дальнейших съездах более чем 10 раз. Из источников известно, что подобный вопрос поднимался на общегосударственных собраниях в 1401, 1413, 1447, 1451, 1453, 1501, 1503, 1564, 1566 и 1567 годах.
Известный исследователь истории государства и права Беларуси И. А. Юхо считает, что известный в исторической литературе текст Кревской унии не настоящий, а позже сфальсифицированный. Он представляется ему актом безоговорочной капитуляции, поскольку все обещания Ягайло представляются ему крайне неосновательными.
С 1386 года Ягайло использует новые политические возможности и начинает католическую экспансию на литовские земли. Акатоличивание затронуло уже интересы не только верхов, но и широких масс православного населения ВКЛ, которое выступало против унии Ягайло с его прокатолической политики.
20 февраля 1387 года Ягайло выдает грамоту, в соответствии с которой литовским феодалам преподносились большие привилегии при условии принятия ими католичества. На православных эти привилегии не распространялись. Согласно привилея 1387года, православная знать, которая в большинстве своем происходила из белорусско-украинских земель, ставилась в неравное материально-экономическое положение по сравнению с феодалами католического вероисповедания. В грамоте феодальная знать католического вероисповедания получила неограниченные права владения и распоряжения своими владениями, а также освобождалась от всякого рода платежей и повинностей, выполнения ряда государственных повинностей.
В 1413 году был издан Городельский привилей по которому православные князья и бояре дискриминировались в политической сфере. Второй грамотой от 22 февраля 1387 года была оговорена возможность заключения браком между католиками и православными только в случае перехода последних в католичество. Владения католической церкви освобождались этой грамотой от всех налогов и повинностей. Все это содействовало укреплению положения литовских феодалов-католиков в политической жизни государства. Прокатолическая политика Ягайло сыграла роль в формировании оппозиции внутри ВКЛ, особенно на белорусских и украинских землях. Названные постановления вызвали резкое недовольство в среде великокняжеского магнатства. В оппозицию Ягайло стали как православные, что естественно, так и частично католические феодалы, неудовлетворенные явно пропольской политикой монарха. Владислав-Ягайло основал в Вильно епископство и наделили его землями. Во многих городах и селах появляются католические костелы. Первоначальный дар великого князя католическому окружению составлял около 60 деревень. Со временем оппозицию возглавил князь Витовт, который в конце 80-х начале 90:х гг. провозгласил лозунг воссоздания самостоятельного Литовско-Русского королевства, которое противостояло бы, с одной стороны Москве, с другой — Польше.
Очередные переговоры Ягайло и Витовта закончились подписанием в 1413 году Городельской унии в замке Городля над Бугом, где были собраны несколько польских феодалов и 47феодалов-католиков со стороны ВКЛ. В результате их заседания было выдано 3 привилея. Третий привилей, выданный от имени Ягайло и Витовта и явился Городельским привилеем. Он представлял собой документ открытой католической ^і^еосйй и имел своей целью не союз двух гооударств, а распространение католицизма, идеологическое подавление и подчинение народа католическому духовенству. Первых два акта относились к тому, что польские феодалы согласны были поделиться с феодалами-католиками княжеств гордостью носить гербы и, соответственно, того, что княжеские феодалы принимали эти гербы, тем самым, вступая с ними в гербовое побратимство. В отличие от Островского соглашения Городельская уния юридически оформила политическую самостоятельность ВКЛ, но все равно под властью польского короля. В артикуле 2 говорится: паны и шляхтичи после смерти Витовта никогда не ‘будут иметь или избирать великим князем и государем, как только король польский и его последователи, посоветовавшись с приемниками и панами Польши и земель Литвы, посчитают за необходимость избрать и поставить.
Говоря про результаты этих союзов, необходимо отметить, что унии содействовали сближению народов ВкЛ, а в его составе и народов Литвы, Беларуси, Украины и Польши, в том числе укреплению и развитию торговых и культурных связей. Особенно важное значение имело объединение военных и материальных средств обоих государств в борьбе с немецкими аккупантами. Благодаря униям были остановлены процессы онемечивания польского народа и колонизация Польши, а победа в Грюнвальде задержала наступление немцев на Восточную Европу. Однако в тоже время унии содействовали расширению католицизма на территории княжества, а в его составе и Беларуси, Украины, Литвы, тем самым, уничтожая народную культуру этого многоэтничного государства. Кроме того, в объединенном государстве постоянно велась борьба между враждующими конфессиями, что в результате привело к ослаблению не только Великого княжества Литовского, но и самой Польши.
В конце 16 века на территории ВКЛ (в составе Речи Посполитой) началась крупная церковная реформа в основе которой лежала Брестская церковная уния — 1596 года — соглашение, подписанное на церковном соборе в Берестье об объединении на территории Речи Посполитой православной и католической церкви. Это соглашение предусматривало признание верховной власти Ватикана и католических учений при сохранении православной обрядности и богослужения_на церковнославянском и родном языках. Соглашение привело к созданию еще одного направления в христианстве — униатства, которое учитывало национальные особенности белорусов в языке, праздниках, обрядах, и т. д. В 18 веке униатство стало самым массовым религиозным течением на белорусских землях.
1. Перечислить предпосылки заключения Кревской унии
2. Являлась ли Кревская уния фактическим межгосударственным соглашением?
3. Как повлияло заключение Островского соглашения и Виленско-Радомской унии на борьбу с немецкими католическими орденами?
4. Перечислить правовые акты 14-15 веков, направленные на католическую экспансию белорусско-литовских земель
5. Назвать причины и результаты заключения Брестской унии
6. Перечислить характерные признаки униатства как христианского течения
История Беларуси. С древнейших времен до 2013 г.
Новик Евгений Константинови
1386–1392 гг. – годы гражданской войны в Великом Княжестве Литовском. Сначала центром войны был Полоцк. Его князь Андрей Ольгердович вместе со смоленским князем Святославом Ивановичем и при поддержке Ливонского ордена начал военные действия. Он занял города и замки Дрисса, Друя, Лукомль. Святослав Смоленский обложил Мстиславль, Оршу и Витебск, ливонские крестоносцы дошли до Вильно и Ошмян. Королевское войско во главе со Скиргайло в битве под Мстиславлем 29 апреля 1386 г. нанесло поражение смолянам. Князь Святослав Смоленский погиб, а его сын Юрий был вынужден принести присягу на верность Ягайло и его брату Скиргайло.
В марте 1387 г. начался великий поход Скиргайло на Полоцк. Город был взят, Андрей Полоцкий попал в плен, его соратники в белорусских землях были лишены имущества и казнены. Полоцкая земля Ягайло вновь была передана его брату Скиргайло. Так неудачно закончился первый этап сопротивления белорусских феодалов унии с Польшей.
На втором этапе борьбу возглавил князь Витовт, сын Кейстута Гедиминовича. Усиление влияния православного Скиргайло, с которым Ягайло фактически делил власть в стране, с неодобрением было встречено Витовтом, которому король не дал обещанную часть Волынской земли с городом Владимиром. Этим сразу же воспользовались силы, заинтересованные в возрождении междоусобицы. Ягайло в Краков донесли, что Витовт якобы переписывается с московским князем и готовит измену. В то же время «доброжелатели» постоянно нашептывали Витовту, что слуги Скиргайло готовят против него заговор. В результате в отношениях снова стала усиливаться напряженность, готовая вылиться в войну.
В 1389 г. по инициативе королевы Ядвиги в Люблине состоялась встреча Скиргайло и Витовта. Последний обязался не слушать доносы и во всем помогать братьям, однако, возвратившись в Луцк, начал готовить против них выступление. Попытка выступления не удалась, и Витовт бежал в Гродно. Собрав значительное войско, он напал на Вильно, но взять замки не смог и вместе со своей семьей перебрался в Черск к князю Янушу и своей сестре Анне-Дануте. Мазовецкие властители отказали в помощи Витовту. Тогда он при посредничестве полоцкого князя Земовита вступил в переговоры с Ольгердовичами. Однако Ягайло занял по отношению к мятежнику непримиримую позицию. Витовт был вынужден в конце 1389 г. с семьей и многочисленной свитой направиться к крестоносцам.
Исходя из своих стратегических интересов, крестоносцы приняли Витовта, но, помня его недавнюю измену, взяли в качестве заложников его родственников, а также сотню свитских бояр. Кроме того, от Витовта потребовали торжественной присяги и подписания заверений, что после утверждения в Великом Княжестве Литовском он будет верным подданным ордена. Еще одним требованием было возвращение долгов за содержание, оружие и продовольствие, которые он получит. Витовт согласился на все условия, присягнул на Священном писании и при многочисленных свидетелях подписал все необходимые документы.
Устремления Витовта нашли поддержку у значительной части населения Великого Княжества Литовского. К нему потянулись и бояре, и простые люди. Бояре надеялись восстановить свою политическую роль в княжестве, а простые люди хотели получить награду после победы. Они и поддержали борьбу Витовта с Ягайло.
В августе 1390 г. 40-тысячное войско под началом Витовта и великого магистра ордена Конрада Валенрода двинулось к Трокам. После нескольких штурмов город и его замок были захвачены и сожжены. Войско двинулось дальше на Вильно. Недалеко от города на р. Вилия наступавшие встретились с армией Скиргайло. Битва была жестокой и продолжительной. Войско Скиргайло было разгромлено.
4 сентября 1390 г. Витовт и Валенрод осадили Вильно. Замок защищал гарнизон под началом родного брата Ягайло князя Мстиславского Коригайло. При появлении войска сторонники Витовта подняли бунт в замке и подожгли его изнутри. Осаждавшие ворвались в замок. Князь Коригайло был схвачен. Витовт приказал отсечь ему голову и насадить ее на копье, показывая осажденным, что их ждет, если они не сдадутся.
Однако замок устоял. Его защищал польский отряд во главе с братом Ягайло пинским князем Наримунтом, который смело сражался сам и воодушевлял других. Чтобы обезглавить защитников замка, один из знаменитых крестоносцев вызвал Наримунта на поединок. Как человек чести, князь, несмотря на уговоры осажденных, выехал из замка и вступил в бой. Во время боя Наримунт был сбит с коня копьем. Вопреки правилам рыцарского поединка его связали и доставили к Витовту, который приказал подвесить Наримунта за ноги на дереве и собственноручно расстрелял его стрелами. Происходило все на глазах у осажденных, но это не поколебало их стойкости. Через три месяца Витовт и его свита, убедившись в том, что замок не взять, сняли осаду и с награбленным добром и пленными ушли в Пруссию и Ливонию.
Естественно, Ягайло не мог остаться в стороне от этих событий. Король подошел к замкам, где «Витовт посадил немцев», и после длительного штурма была взята Брестская крепость, а затем и Каменецкая. После этого Ягайло пошел на Гродно. Витовт с прусскими крестоносцами пришел на помощь осажденным, но через 50 дней осады город был взят королевскими войсками.
Витовт продолжал борьбу за власть. Поскольку в оказании ему дальнейшей поддержки крестоносцы не проявляли энтузиазма, он «заложил землю Жемайтскую за триста тысяч золотых». Витовт, конечно, рассчитывал не только на крестоносцев и западных рыцарей, которым щедро платил, но и на поддержку населения Великого Княжества Литовского.
В сентябре 1391 г. начался новый поход Витовта и Валенрода на Великое Княжество Литовское. На Вильно двинулась 46-тысячная армия. И хотя вскоре великий магистр с основными своими силами повернул назад, в Пруссию, Витовт продолжил войну. Ему удалось разбить под Вильно войско Скиргайло, сжечь Кривой город.
Витовт сразу же согласился. Отправив тайно жену со всем имуществом в надежное место в Жемайтии, он направился в свой замок под Ковно. Живших там немецких крестоносцев, рыцарей и купцов приказал перебить и бросить в Неман. Наиболее известные из них были взяты в плен. В борьбе за власть Витовт был необычайно жесток: не жалел никого – ни своих родственников, ни чужаков-крестоносцев.
В июле 1392 г. Витовт прибыл под Вильно. К замковым стенам были направлены глашатаи, которые сообщили о добровольном возвращении Витовта на родину. Увидев белые вымпелы посланцев Витовта, гарнизон замка был удивлен: те, что два месяца назад опустошали все вокруг Вильно, убивали и грабили, вдруг пришли с мирными намерениями. Скиргайло предложил им сложить оружие. Не согласившись, Витовт со всей свитой временно поселился в небольшой крепости на р. Щара. Из этого своеобразного заключения его освободил Ягайло.
5 августа 1392 г. в поместье Острово, недалеко от Лиды, было подписано соглашение, которое значительно корректировало Кревскую унию.
Великому Княжеству Литовскому было гарантировано автономное государственное существование, но в союзе с Польшей и под властью польского короля, который мог оказывать определенное влияние на дела литовские. Витовт был признан великим князем литовским, ему были возвращены все наследственные владения: Троки, Городня, Берестье, Луцкая земля.
Признавая Витовта пожизненно великим литовским князем, Ягайло не только надеялся на укрепление центральной, великокняжеской власти, но и старался угодить католическому духовенству, которое не воспринимало православного Скиргайло, являвшегося фактически наместником польского короля в Великом Княжестве Литовском в годы гражданской войны 1386–1392 гг.
Таким образом, длительная политическая борьба между Ягайло и Витовтом закончилась взаимным компромиссом. Она продолжалась с 1386 г. по 1392 г. и завершилась подписанием Островского соглашения. Великое Княжество Литовское как государство было восстановлено.
Витовт, восхваления которому содержатся во многих летописях, внес значительный вклад в создание монолитного централизованного государства – Великого Княжества Литовского. Последний проводник политики централизма, преодолевая сепаратизм местных князей, силой оружия ликвидировал систему удельного наследственного княжения, институт княжения заменил институтом наместничества – назначения в западнорусские княжества представителей центральной власти преимущественно литовского происхождения.
Витовт стремился порвать вассальные отношения с Польшей, достичь полного суверенитета, вплоть до создания отдельного королевства. Этой проблеме были посвящены переговоры между Витовтом и Ягайло, закончившиеся подписанием в 1413 г. Городельской унии (Городля – замок на берегу р. Буг). В отличие от Островского соглашения Городельская уния юридически оформила политическую самостоятельность Великого Княжества Литовского под властью польского короля, предоставила новые права той части феодалов, которые приняли католичество и польские гербы: высшие посты предназначались только католикам. Это свидетельствовало о зависимости политики Витовта от Ягайло, а также от Ватикана и было своего рода дискриминацией православных феодалов, являлось главным противоречием между католиками и православными. При жизни Витовта три привилея (грамоты) Городельской унии не выполнялись. Изменения произошли после смерти Витовта.
В соответствии с Городельским привилеем впервые были созданы подчиненные Витовту воеводства, первоначально на основе бывших княжеств – Виленское и Трокское воеводства, в дальнейшем – ряд новых воеводств – Берестейское, Новогородское, Витебское, Минское, Полоцкое, Мстиславское и др. Вся территория государства была поделена на 30 поветов.
Главой исполнительной власти воеводства был воевода, должность которого являлась пожизненной. Он утверждался из числа крупных феодалов королем и великим князем вместе с панами-радой. Воевода входил в состав рады Великого Княжества Литовского и сената Речи Посполитой, возглавлял феодальное ополчение («посполитое рушенье») воеводства, заботился о состоянии замков на подвластной территории. Воевода был обязан осуществлять контроль за состоянием великокняжеских имений, за своевременной выплатой всякого рода податей в пользу государства. Он следил за деятельностью должностных лиц поветов, контролировал исполнение решений центральных органов власти.
Кроме подвоеводы, который по всем делам заменял воеводу во время его отсутствия, в число главных должностных лиц воеводства входили каштелян, городничий, ключник и конюший. Каштелян управлял гарнизоном главного замка воеводства и приписанным к нему ополчением. Городничий осуществлял непосредственный контроль за ремонтом и содержанием замка, а при отсутствии каштеляна управлял замковым гарнизоном. Ключник отвечал за сбор налогов, а конюший – за состояние конюшен и содержание лошадей.
Во главе повета находился староста, имевший такие же полномочия, как и воевода, но в административных границах повета. Среди прочих должностных лиц в повете выделялись также хорунжий и маршалок. На хорунжего, который являлся хранителем знамени, возлагались также функции по сбору феодального ополчения повета. Непосредственное командование ополчением во время боевых действий осуществлял маршалок, который в мирное время управлял работой поветового сеймика.
Витовту принадлежит идея заключения унии между греческой и римской церквями, православными и католиками. Витовт, как свидетельствуют некоторые исследователи, намеревался укреплять православие. Однако эта идея не была осуществлена. Православие и католицизм противостояли друг другу. В 1413 г. в Новогородке было принято решение о создании униатской церкви, которое, впрочем, так и не было выполнено. Между тем при жизни Витовта открытых столкновений между православными и католиками не наблюдалось, несмотря на дискриминацию православных, проводившуюся в соответствии с Городельским привилеем 1413 г.
Островское соглашение
В середине 1389-го года Витовт собрал в Гродно князей и бояр, которые по тем или иным причинам были недовольны действиями короля польского и великого князя литовского Ягайло. На собрании Витовт заявил, что страной завладели чужаки, а городом управляет польский староста. Князья и бояре предложили захватить Вильно, а Витовта возвести на великокняжеский престол. Однако попытка захвата провалилась, и князю пришлось с семьёй бежать к крестоносцам.
Тевтонский орден принял Витовта и оказал ему военную поддержку. Вскоре в ВКЛ началась междоусобная война за власть. В 1390-х и 1391-х годах Витовт попытался вновь захватить Вильно, однако и в эти разы потерпел неудачу, но несмотря ни на что все же продолжал борьбу.
В 1392-ом году произошла перестановка сил. Князь набрал значительную поддержку среди литовских феодалов как борец за независимость от Польши. Кроме того, политическую позицию Витовта укрепила свадьба его дочери Софии с московским князем Василием.
В то же время положение короля Ягайло, которого в Литве не любили, стало непрочным, зато увеличивались военные силы Витовта. Понимая, что Литва выходит из-под его влияния, король решил помириться с Витовтом. Предложение о мире он передал Витовту через своего посла, мазовецкого князя Генриха. Тот прибыл в Пруссию, где находился на тот момент Витовт, якобы сообщить крестоносцам о желании поляков заключить с ними мир.
Мирное соглашение было подписано 5 августа 1392 года в местечке Остров возле Лиды. Свои подписи на Островском соглашении ставили не только Витовт и Ягайло, но и их жены, которые прибыли с ними, дабы гарантировать и закрепить мир между братьями.
По Островскому соглашению Витовт был признан старшим среди родных и двоюродных братьев Ягайло в Литве и пожизненным наместником короля в ВКЛ, а фактически полная власть перешла к Витовту. При помощи этого соглашения князю удалось централизовать власть в своих руках и ослабить влияние братьев и свояков Ягайло, а некоторых и вовсе лишить их уделов. Были ликвидированы Полоцкое, Киевское и Новгород-Северское княжества. Этими землями были отправлены управлять княжеские наместники.
